Arhīvs

Stasys Eidrigevičius Saknes un zari

Zīmējumus izstādei " Saknes un zari " es izvēlējos pats pēc principa – KURUS? Meklējot atbildi uz jautājumu KĀPĒC? Visu laiku konsultēdamies ar savu dēlu Ignāciju, jautādams viņam – VAI ŠIS DER? VAI PIEKRĪTI?

SAULES SKOLA NO ETNOFRĀFIJAS LĪDZ DIZAINAM

Daugavpils Dizaina un mākslas vidusskolas “ Saules skola ” vēsture aizsākās 1917. gadā, kad pēc kultūras veicināšanas biedrības “Saule” iniciatīvas pilsētā atklāja šūšanas un rokdarbu kursus. 20. gadsimta divdesmito sākumā tā jau bija rokdarbu skola, kurai 1927. gadā tika piešķirts sieviešu arodskolas statuss.

Ieva Nagliņa ATMESTIE

Atsakoties jeb, kā saka, “atmetot lieko”, mēs iegūstam ko vērtīgāku un atskārstam, ka varam iet tālāk jau citā kvalitātē. No otras puses, “atmestie” ir arī cilvēki, no kuriem apzināti vai neapzināti novēršamies, izstumjam no sabiedrības vai uzskatām par “nekam nederīgiem”. Vai mēs ar to kaut ko iegūstam?

GRAFIKA

Latvijas laikmetīgās grafikas izstāde turpina Daugavpils Marka Rotko mākslas centra izstāžu sēriju, kas sākās ar Latvijas laikmetīgās glezniecības autoru izlasi, turpinājās ar keramiku, bet tagad tiek prezentēti seši Latvijas laikmetīgās grafikas pārstāvji. Tās ir spilgtas un atšķirīgas personības, kas parāda grafikas specifisko smeķi un uzdod jautājumu par grafikas robežām. Viņu vidū ir gan vecmeistari un autori, kas jau sevi mākslā ir pierādījuši, gan  pavisam jauni mākslinieki.

Patriks Peltjē ATDZIMŠANA

Zīmējot uz savas alas sienām, senais cilvēks noteikti vēlējās ar to paust kaut ko daudz dziļāku un noslēpumaināku, nekā vienkāršu vēlmi izdaiļot savu apkārtni: viņš runāja ar Dabu. Šajos gleznojumos, kas tapuši pirms Glezniecības parādīšanās, starp Pasauli un mākslinieku jau toreiz veidojās zināms dialogs. Un tas sniedza prieku un gandarījumu.

Signe Vanadziņa Kurš gadalaiks?

Kā košs, kontrastains, spraigs triepiens lielākos un mazākos laukumos eksplodē Signes Vanadziņas rokraksta pieskāriens audeklam. Tas ļauj pat pelēkai dienai iemirdzēties ar kāda šķietami sīka, bet optimistisku noti rosinoša tēla, reizēm tikai triepiena vai krāsu laukuma klātbūtni kompozīcijā.

Sigita Daugule, Jānis Liepiņš VIENĀ TELPĀ

Izstāde ir reāla telpa, kas apvieno divu mākslinieku – Sigitas Daugules un Jāņa Liepiņa – atšķirīgo vidi, cilvēkus un laiku. Sigitas Daugules iepriekš radītie, bet neizstādītie, kā arī jaunradītie darbi pirmo reizi apskatāmi plašā izstādē līdzās gleznotāja Jāņa Liepiņa darbiem no mākslinieka mantinieku privātkolekcijas, Gunta Belēviča kolekcijas un Zuzānu kolekcijas, kā arī Latvijas Nacionālā Mākslas muzeja kolekcijas.

LIETUVAS TEKSTILA IZSTĀDE – KONKURSS “TRADĪCIJA UN MŪSDIENAS. BALTIEŠU ZĪMES TEKSTILĀ“

tiek rīkota projekta “Dažādais tekstils”, kuru kopš 2009. gada ik gadu rīko Lietuvas Mākslinieku savienības Kauņas departamenta Tekstila nodaļa, kontekstā. Šī projekta galvenā misija ir izplatīt tekstilmākslas idejas Lietuvas novados (kā arī kaimiņvalstīs), kas atrodas ārpus kultūras un mākslas centriem.

Nataļja Marinoha PLŪSMA

Nataļja Marinoha PLŪSMA “Viss plūst, viss mainās”. Radošums vienmēr man ir kā jauns un interesants piedzīvojums. Aizraujoši ir izbaudīt šo procesu no iekšpuses, un daudzkārt mani māc ziņkāre, kāds būs rezultāts”. (Nataļja Marinoha). Daugavpiliete Nataļja Marinoha ir noskaņu māksliniece, kas spēj attēlot dvēseles smalkos stāvokļus plūsmā un mainīgumā. Viņas gleznās ir nevis spontāna, bet drīzāk pārbaudīta līdzsvarotu un harmonisku izjūtu pasaule, dabā saskatīta noskaņa, dabas stihiju iedvesmots redzējums, kas skatītājam paveras caur īpašu mākslinieces kadrējumu, ļaujoties viegli “ieslīdēt” kompozīcijā.

ZAIGA PUTRĀMA SAULES SATIEKAS

ZAIGA PUTRĀMA SAULES SATIEKAS “Mani vienmēr ir interesējuši mākslas uztveres noslēpumi un kaitinājusi sabiedrības neiecietība un neizpratne. Tādēļ gan savā pedagoģiskajā darbā kā kompozīcijas pasniedzējai RTU Arhitektūras fakultātē (5 gadi), gan psiholoģijas studiju un izaugsmes trenera specialitātes apguvē (6 gadi) esmu meklējusi veidus, kā vienkārši un ar cieņu paplašināt apzinātību un izpratni, šajā gadījumā, mākslas izpratni.” (Z. Putrāma).